Quelle loi de succession s'applique au Liban : musulmane, chrétienne, druze ou étrangère ?

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Pourquoi la communauté du défunt décide#

Le Liban n'a pas de code civil unique des successions. La succession suit la communauté religieuse du défunt : droit islamique pour les musulmans, loi civile pour les non-musulmans^[1,2]. Le cabinet PBL Law Group note que le Liban reconnaît 18 communautés religieuses, et que l'appartenance d'une personne détermine à la fois la loi de succession et le tribunal qui traite la succession.

L'impôt reste le même quelle que soit la communauté. Selon le cabinet Kallas, les droits de mutation par décès sont identiques pour tous ; seules changent les règles sur les héritiers et leurs parts^[5].

Successions musulmanes et druzes#

Selon le cabinet Kallas, les successions musulmanes suivent les parts fixes du droit islamique, un fils recevant en général le double de la part d'une fille. Un musulman peut léguer par testament jusqu'au tiers de la succession^[1,3] à quelqu'un qui n'est pas déjà héritier ; le reste suit les parts fixes. Cela vient d'un seul cabinet, et nous n'avons trouvé aucun barème publié pour les successions sunnites, jaafarites (chiites) ou druzes. Le tribunal religieux de la communauté du défunt, ou un avocat, peut vous donner les parts pour votre famille.

En octobre 2026, les sources divergent sur le tribunal compétent pour ces successions. Kallas dit que les successions musulmanes relèvent des tribunaux religieux : les tribunaux charaïques sunnite et jaafarite, et les tribunaux druzes pour la communauté druze. PBL dit qu'un tribunal religieux conduit la procédure lorsque le statut personnel relève de lui. Le cabinet Mattar dit seulement que les tribunaux civils de première instance sont compétents en matière de succession, sans distinguer selon la communauté, et il peut viser seulement les successions de droit civil^[1,2,6]. Voir quel tribunal délivre le hasr irth.

Chrétiens et juifs : la loi de 1959#

Les non-musulmans, c'est-à-dire les chrétiens de toutes confessions et les juifs, héritent selon la loi du 23 juin 1959^[1,2,3], et leurs testaments relèvent aussi du décret-loi du 7 mars 1929. Selon la lecture de Kallas, les enfants reçoivent des parts égales pour les fils et les filles^[4]. Une part protégée est réservée à les descendants, les parents et le conjoint^[1,2,4], et un testament ne peut pas l'écarter. Une page de Kallas ne compte les parents comme héritiers protégés que s'il n'y a pas de descendants ; un avocat peut donc confirmer ce qu'il en est pour votre famille.

Selon PBL, le hasr irth (la décision du tribunal qui désigne les héritiers) pour ces successions est délivré par un juge unique du tribunal de première instance du dernier domicile^[2,6]. Le partage entre conjoint, enfants, parents et frères et sœurs est expliqué dans comment une succession se partage selon la loi pour les non-musulmans.

Étrangers, binationaux et familles mixtes#

Lorsque la succession concerne un étranger, Kallas dit qu'elle peut être touchée par la loi du 18 juin 1929^[1] et par des règles de conflit de lois qui décident quelle loi nationale s'applique à quels biens. Kallas conseille de régler cela dès le départ. Le cabinet Mattar dit que la succession s'ouvre à le dernier domicile du défunt^[6], où que soient les biens, et que cette règle régit aussi les successions transfrontalières. Mattar ne dit pas quelle loi il cite. Pour une famille liée à la France, voir la succession franco-libanaise.

Deux cabinets disent qu'un héritier étranger peut hériter d'un bien libanais sur la base de la réciprocité, dans la mesure où la loi nationale de l'héritier permet aux Libanais d'hériter^[4,6]. Kallas dit que les parts héritées n'exigent pas l'autorisation dont les étrangers ont besoin pour acheter un bien^[4,7]. Plus de détails dans les héritiers étrangers et la limite de 3 000 m². Les droits de succession s'appliquent aux biens situés au Liban, quelle que soit la nationalité du défunt^[2,5].

Nous n'avons trouvé aucune source sur les binationaux, les familles de confessions mixtes, les conversions ou les mariages civils conclus à l'étranger. Si l'un de ces cas vous concerne, demandez à un avocat libanais avant de déposer quoi que ce soit, et demandez au greffe du tribunal de la communauté du défunt quel tribunal prendra le dossier.